martes, 13 de diciembre de 2016

Ensayo: En busca del bien común

Según el diccionario “la política es una ciencia que trata del gobierno y la organización de las sociedades humanas, especialmente de los Estados”. “Actividades de los que gobiernan o aspiran a gobernar los asuntos que afectan a la Sociedad de un país”.
El mismo diccionario dirá acerca de “Sociedad” que es: “un conjunto de personas que se relacionan entre sí, de acuerdo a unas determinadas reglas de organización jurídicas y consuetudinarias, y que comparten una misma cultura o civilización en un espacio o tiempo determinado”. “Sistema organizado de relaciones que se establecen entre este conjunto de personas”. (1)
De acuerdo a estas definiciones podemos decir que: las personas de una sociedad son gobernadas por un grupo en el ejercicio del poder que intenta lograr el bien común. Esto se refleja de diferentes maneras según los gobiernos y la población.
Política
En este trabajo nos ocuparemos de la política de gobierno implementada por Fernando de la Rúa a partir de Diciembre de 1999. Quien en su campaña entre otras cosas prometió “velar por cada argentino”, también dijo que iba a “sostener el valor de nuestra moneda”.
Pero prometer no es hacer y así vimos el fin de la convertibilidad, en un momento en que el país tenía créditos en dólares que fue muy difícil pagar; motivo por el cual mucha gente perdió su vivienda. Hubo un ajuste salarial y retenciones incluso a las jubilaciones, se confiscaron los depósitos, se prohibieron las transferencias bancarias al exterior, se instalo el corralito que solo permitía retirar $250 semanales y hubo gente que perdió la salud y la vida por no poder retirar dinero y hacer frente a tratamientos costosos (mucho tuvo que ver el malestar de verse expropiado del ahorro de toda una vida). El desempleo genero niveles de pobreza que alcanzaron a 2/3 de la población. En esa crisis económica el FMI negó un crédito previsto lo que agravo la situación del país, que cambio de Ministro de Economía en tres oportunidades y se implemento el Estado de Sitio por un mes.
Sociedad
Hubo saqueos a supermercados y cortes de ruta por piqueteros, “movimiento popular creado en afán de hacerse oír”, el clima era de tensión e inseguridad. En ese “clima” la sociedad salió a las calles sin distinción de clases ni banderas políticas. Miles de personas se dirigieron a la Plaza de Mayo “armados” con cacerolas y cucharas para reclamar “que se vayan todos”. Hubo represión pero también resistencia hasta que el presidente dejo la Casa Rosada. El ministro de economía Domingo Cavallo renuncio antes que el presidente. De este modo la sociedad se manifestó ante un gobierno que no lo representaba. (2)
Articulación con la política
Este trabajo nos pide relacionar el tema elegido con lo visto en la materia. Por lo tanto vamos a elegir el discurso de García Linera que diera en la Universidad de Buenos Aires el 8 de Abril de 2010 llamado “La construcción del Estado”, donde se ve representado el modelo neoliberal y la respuesta de la sociedad ante un trato de exclusión.
García Linera menciona en un momento del discurso “…si bien existe claramente un sistema superestatal de mercados financieros y un sistema judicial de derechos formales que trasciende las limitaciones territoriales del Estado, hoy en día lo fundamental de los procesos de privatización que ha vivido nuestro continente, nuestros países y los procesos de transnacionalización de los recursos públicos que es en el fondo lo que caracteriza al neoliberalismo contemporáneo…” en otro momento del mismo discurso dice “…no por casualidad benefician a determinados Estados en detrimento de otros…y que esta supuesta gendarmería planetaria encargada de poner orden y justicia en todo el mundo no es nada más que el poder imperial de un estado que se atribuye la tutoría del resto de los estados y sobre los pueblos del resto de los estados”.
Pueblos que pagan los platos rotos de la orgia neoliberal en las crisis económicas del sistema capitalista.
Articulación con la sociedad
En otro momento del discurso se refiere a: “…una crisis estatal general se puede i
dentificar la primera etapa es cuando se devela la crisis de estado, cuando se manifiesta y se expresa. ¿Qué significa que se exprese una crisis de estado? En primer lugar, que la pasividad, la tolerancia, del gobernado hacia el gobernante comienza a diluirse. En segundo lugar que surge inicialmente de manera igual, puntual pero con tendencia a crecer a irradiarse, a encontrar otros escenarios de aceptación, un bloque social disidente, con capacidad de movilizarse socialmente y de expandirse territorialmente en su protesta. En tercer lugar una crisis estructural del estado en su primera fase de desvelamiento surge cuando la protesta, el rechazo y el malestar comienzan a adquirir ámbitos de legitimidad social. Cuando una marcha, una movilización, una demanda y un reclamo salen del aislamiento y de la apatía del resto de la población y comienzan a captar la sintonía, el apoyo, la complacencia de sectores cada vez más amplios de la sociedad…” (3)
Conclusión
Por lo antes expuesto se puede ver como el modelo neoliberal impuesto en los países de Latinoamérica hizo más grande la desigualdad de las clases sociales, pero también nos muestra que la sociedad puede manifestarse y lograr un cambio para hacer más justa la historia.
Articulando con el momento actual en que nuevamente estamos en diciembre y según los medios de comunicación pensando en los saqueos, en la emergencia social, luego de los tarifazos, promesas de campañas incumplidas y arbitrariamente más complicadas para el trabajador, cabe preguntarnos si esta sociedad volverá a manifestarse con las cacerolas.

Por Norma Gimenez





Bibliografía
1 Wikipedia 3/12/16
2 Libro PHA del curso inicial de la UNAJ
3 Conferencia de Álvaro García Linera de la UBA 8 de abril de 2010

martes, 6 de diciembre de 2016

Alumna: Andrea Benegas
Política y Sociedad
Diciembre 2016
Universidad Nacional Arturo Jauretche
Reseña de texto: Conferencia de Álvaro García Linera en la facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. “La construcción del Estado”

En primer lugar, en esta reseña del texto “Conferencia de A. G. Linera” voy a destacar la introducción, intensamente personalizada, tanto así que transmite la energía del líder. Comienza hablando de su pueblo, de Bolivia y de su revolución, de Evo Morales, del movimiento indígena y de las acciones para transformar las condiciones de opresión. Sus palabras transmiten el conocimiento, la lucha y la humanidad extrema en su persona y fluye en cada palabra. Linera es un político pocas veces visto en la actualidad. Se necesita líderes así, para representar en todos los ámbitos a personas con interés por el debate, por el estudio, por la discusión en torno al Estado, al poder.

En conclusión, “la mecha está encendida” y la energía de lucha sobrevuela. Se agradece el contenido transmitido del concepto de Estado. Y vuelvo a destacar pero ahora la parte final, la invitación a cambiar el destino de todos. En este tramo final es admirable la revolución que se activa en el cerebro y alma del que lo lee. Y no dudo un solo segundo que solamente la muerte detendrá lo que venimos haciendo. Involucrada más que nunca en construir un futuro comunitario socialista de emancipación de los pobres, los indígenas, los trabajadores     
Alumna: Benegas Andrea
Materia: Política y Sociedad
Diciembre 2016

Las marcas indelebles en la historia Argentina


La Radicalizacion Social en el país se genera por años de proscripción y persecución política. Comienza con un fuerte movimiento de resistencia y lucha, por la defensa de los derechos sociales laborales y políticos obtenidos a partir de 1945.
Un nuevo protagonismo de jóvenes y mujeres en procesos de gran politización. Esto ocurre como manifestación de la emergencia de una cultura distinta, rebelde, revolucionaria. Esto sucedió en Argentina como en otros países.
Mayor rebeldía frente al orden instituido por la existencia de un Estado Autoritario y Represivo para controlar manifestaciones sociales, el gobierno instrumento el Plan Conintes ( Conmoción Interna del Estado) para la represión interna, habilitando a la FF.AA a detener opositores peronistas, sindical o de izquierda, etc.

 La irrupción de la violencia en la participación política. La represión planificada y ejecutada por el gobierno militar ha dejado Marcas Indelebles En La Historia Argentina: 30 mil personas desaparecidas, otras tantas detenidas y torturadas, 500 bebes robados y miles de testimonios dan cuenta de la organizada violación de los derechos humanos.
Alumna: Benegas Andrea
Materia: Política y Sociedad
Diciembre 2016

Reseña del texto “ Modelos de desarrollo en la Argentina”

En primer lugar se puede observar en el texto la definición de Conceptos. Comenzando a desarrollar “ Modelos de desarrollo”. Refiere al Debate ubicado en las diferentes formas de organizar política, económica, social y culturalmente a una Comunidad Nacional. Se dice “ Debate “ ya no existe una posición única acerca de cual es la forma o proyecto capaz de encauzar una Comunidad Nacional. “ Comunidad” forma de mencionar la categoría de Nación. “ Pueblo” tiene sentido político, económico y cultural. “ Oligarquía” como función económica ej: terratenientes sector agroexportador y político, grupo o clases que ejercen su poder al pueblo.
En segundo lugar en el texto de Recalde analiza los modelos de desarrollo a partir de las siguientes categorías: Economía, Rol del Estado, Relaciones exteriores, Organización de la Democracia y la articulación política y Programa Cultural.

 Por ultimo el autor describe los modelos de desarrollo: Modelo Liberal, Modelo Desarrollista. El primero dividido a) Liberalismo Clásico:se impone desde 1916 a 1930 . b) Neoliberalismo: año 1976 a 1983 y desde 1989 a 2003. Y el segundo dividido a) Regresivo de 1930 y 1943 y entre 1966 y 1972. b) Progresivo de 1958 y 1962 y con variantes en año 2003 y 2009. Finalizando con Modelo Nacionalista o Nacionalismo Revolucionario. Modelo del Socialismo Marxista y del Socialismo Nacional.  
Alumna: Andrea Benegas
Politica y Sociedad
Diciembre 2016



Un día del niño Friedrich Nietzche



En una pequeña ciudad de Alemania llamada Roechen, transcurre la vida de Friedrich Nietzche. En el seno de una familia de larga tradición de pastores protestantes, el niño vivencia el primer acontecimiento que lo conmociono, teniendo 4 años aun formándose su conciencia, fue la enfermedad de su padre. (...era un reblandecimiento cerebral. La intensidad de los dolores que sufría mi padre, la ceguera que le sobrevino, su figura macilenta, las lágrimas de mi madre, el aire preocupado del médico y , finalmente, los incautos comentarios de los lugareños debieron de advertirme de la inminencia de la desgracia que nos amenazaba. Y esa desgracia vino: Mi padre murió....).

Friedrich Nietzche filosofo, poeta, musico, filólogo. La euforia y la deprecion marcaron el curso de su vida. Considerado uno de los pensadores contemporáneos mas influyente del siglo XIX. Sus conceptos de la “muerte de Dios” y la “Voluntad de poder” han sido considerados por muchos la descripción mas certera del hombre y mundo contemporáneo.

Para explicar el contexto en que Nietzche desarrolla su pensamiento vamos a tener en cuenta :
- En el plano sociopolitico y a nivel Europeo, el triunfo de la industrialización y la burguesía.
- En el nivel nacional, el surgimiento de Alemania como Gran Nación con un estilo disciplinado y militarista que se extiende a todas las esferas de la vida.
- En la cultura, el descubrimiento de la historia del ser humano, el desarrollo de las Ciencias Naturales, la rebelión artística contra la total planificación de la vida y la aparición de las primeras vanguardias.

- En filosofía, la reacción contra Hegel y su idealismo, que hacia de la razón el fundamento único de la realidad.

lunes, 5 de diciembre de 2016

La soberanía alimentaria: “Comer con la cabeza y pensar con el estomago”

Defino soberanía alimentaria  en el contexto de la mirada de  Miryam (K) Gorban  Licenciada en Nutrición y  Coordinadora de la cátedra libre de Soberanía Alimentaria de la Escuela de Nutrición de la Universidad de Buenos Aires.

K.Gorban afirma, que “la soberanía alimentaria es el derecho de los pueblos de producir y distribuir alimentos para el consumo de la población en el contexto de abastecer el mercado interno, fortaleciendo las economías familiares de pequeños y medianos productores agrícolas”
Miryam es especialista en nutrición  y sostiene que es “Derecho de los pueblos de definir sus propias políticas y estrategias sustentables, que respeten la cultura y la diversidad: de los modos campesinos, pesqueros e indígenas de producción agropecuaria, comercialización y gestión de los espacios rurales”. 
Plantea además que poseemos los recursos necesarios para alcanzar el autoabastecimiento.

En el contexto de la 3ra jornada Nacional de Salud en la Universidad de Lanús (UNLa) tuve la oportunidad de conocer a  Miryam (k) Gorban y el  relato un caso de muerte y lesiones por exposición a los agro tóxicos ocurrido en 2011 en la localidad correntina de Lavalle que derivó en la muerte de Nicolás Arévalo  un niño de 5 años y en  lesiones a su prima de 7 años por exposición a estos tóxicos.
En este caso interviene el abogado Julián Segovia de la ONG: La Red de Infancia Robada, que acompaña a la familia desde entonces. La principal representante de la ONG es la hermana Martha Pelloni.
El letrado contó a Télam: “El niño vivía junto a su familia a 15 metros de una plantación de tomates en la que se realizaban fumigaciones habitualmente . El 1ero de Abril enferma ambos niños y son hospitalizados. El parte médico indica que el niño, a diferencia de su prima, no solo se había contaminado por inhalación, sino que además, cuando cruzo por la vereda de un almacén cercano , pisó el agua de un desagüe que atravesaba el camino y el agroquímico lo afecto por contacto directo dérmico, y por eso, su estado de salud fue irrecuperable”.

 Considero que una evidencia de  este tipo   afecta  a esa población  y a quienes luego consumimos esos tomates a lo largo y ancho del país. Es así para  los tomates que consumimos en una ensalada o los productos que retiramos de una góndola de un supermercado, que contienen otro tipo de veneno, que incorporamos a diario en nuestra dieta: los componentes transgénicos derivados de la soja. 
La soja es el cultivo por excelencia de nuestro país es un producto de exportación (no existe un gran mercado interno para este consumo en nuestro país). Exportamos soja como materia prima y luego los derivados de la soja transgénica vuelven en forma de los alimentos que importamos para abastecer el mercado interno (para el consumo familiar): aceites, caldos, sopas instantáneas, postres lácteos, etc.  Y una variedad diversa de productos, De los cuales la gran mayoría de la sociedad desconoce los daños irreparables que generan en la salud.

Soledad Barruti autora del libro “Mal comidos” se refiere al Modelo agroexportador como el “modelo tóxico” de producción agrícola que  genera problemas de desnutrición y mal nutrición.

En términos de lo expuesto en los párrafos anteriores ¿Se puede pensar la  soberanía alimentaria como el derecho de los pueblos de nuestro país?
Es posible que se generen las políticas de estado necesarias para garantizar que los pequeños y medianos productores puedan  definir sus propias políticas y estrategias sustentables para: Producir, distribuir y el consumo de alimentos  que garanticen el derecho de alimentarse, apoyando este sistema desde la pequeña y mediana empresa.
¿Es posible romper con el monopolio hegemónico del modelo agroexportador de la producción agrícola y revalorizar  la cultura y la diversidad de nuestro pueblo?

La respuesta sería afirmativa, si pensamos en la organización de la sociedad y la difusión de esta problemática  (por los medios alternativos: diarios, revistas, publicaciones, radios, canales de tv ).
O´Donnell nos dice en su texto que las problemáticas sociales se convierten en cuestiones “socialmente problematizadas” cuando entran en agenda pública. Aquí el rol de la ciudadanía es crucial para poder poner en valor público las problemáticas sociales.
Llegado a este punto necesitamos la intervención y decisión del estado. Oszlak  afirma, que el rol del estado se manifiesta mediante las políticas públicas y  que estas se articulan mediantes instituciones, Es facultad del estado decidir sobre: Producir determinados bienes o no, ofrecer ciertos servicios (estatizar por ejemplo: energía, transporte, rutas, ferrocarriles o dejar en manos privadas); Promover actividades y regular las interacciones sociales.

El estado es quien también define la división social del trabajo y determina, quienes se ocuparan establecer y reproducir las fuerzas productivas o en manos de quien debe estar la decisión del destino de los excedentes que genera la actividad económica.  A lo largo de la historia, estado y sociedad definen quién es el responsable de hacer qué; y qué funciones se encomiendan al gobierno, al mercado y/ o a las organizaciones sociales.
Nuestro modelo agropecuario lejos de reflejar las economías provinciales y dar autonomía económica se alinea al modelo agroexportador donde somos proveedores de materia primas o de servicios donde se privilegia a los grandes terratenientes (Hoy de capital global financiero y de monopolio de grandes cadenas de distribución de alimentos) que se instala por medio de la propiedad privada  del suelo ( Aritz Recalde, 2009)
En palabras de Juan José Hernández Arregui “Todo transito del colonialismo a la liberación nacional tremola banderas políticas definidas. Es decir, la independencia económica que es la conciencia de la oposición al imperialismo”. La soberanía alimentaria significa una fuerte quiebre a colonización del sector agropecuario en manos de la oligarquía, que mantiene una posición de intereses diferente al pueblo.

Podemos concluir que la soberanía alimentaria debe ser apuntalada por la intervención del estado que debe interpretar una problemática no resuelta: En este caso puntual, la libertad y control para consumir alimentos “saludables”. Y sostenida por la organización social  de los diversos  sectores de la sociedad. Ya que esto afecta a las condiciones de vida de los diversos sectores sociales o clases. Más aún en la última generación que consume estos productos alimenticios donde se registra ya una menor expectativa de vida en relación a la generación que la antecede.
 Claro que estos parámetros van a definir qué se trata ó no de  una política de soberanía alimentaria, pero está claro también que en ella juega un papel esencial é indelegable el Estado como regulador, que, cada vez más necesita de la participación de la sociedad civil en los núcleos de decisión, de los productores, de los consumidores que pautaran esas políticas en función de sus necesidades esenciales.
 Y al decir que la problemática no se limita a los productores sino que se extiende a la sociedad en su conjunto, se trata también de  definir políticas que faciliten el acceso  a los alimentos, garantizando pleno empleo, salarios dignos y precios justos; que distribuya equitativamente la riqueza para eliminar la brecha de ingresos existentes y con ella eliminar la pobreza.

La producción agropecuaria en nuestro país está ligada al mercado externo y a la producción commodities que abastece a de insumos para alimentar animales europeos y asiático y a los agrocombustibles  esto nos da una vinculación estrecha a las crisis en Europa y el resto del mundo. La crisis económicas a nivel mundial da  las razones del  aumento del costo de los alimentos que influyen en ella, así como  de la crisis alimentaria en el mundo, que ha hecho que los alimentos se coticen  en la bolsa , y que se pueda abastecer ó desabastecer el mercado en función de sus intereses para la obtención de ganancias extraordinarias, que utilicen incluso a los alimentos como arma política de dominación de los pueblos, que ese poder económico que poseen desestabilice gobiernos y amenace la soberanía é independencia de los Estados que osen tomar  caminos autónomos, buscando  nuevas alternativas políticas que permitan elevar el nivel de vida de los pueblos.


Carina Corvalan

Licenciatura en Trabajo Social, Universidad Arturo Jauretche.





Reflexión del texto de Marcelo Caramella sobre "Iglesia, Estado, militar-eclesiastico-empresarial.



  Recorriendo un poco la historia Argentina enfocando mi mirada en el golpe de estado. Es muy importante reconocer la responsabilidad no los militares de dicho proceso sino del conjunto de
 instituciones q acompañaron al mismo,como responsables y cómplices. Solo sabiendo los intereses de todos los responsables se puede comprender la fuerza con la que se impuso el poder en la sociedad Argentina.  Comenzando por las FFAA que el interés principal era imponer el poder de ideología por sobre la democracia. Por consiguiente el apoyo y acompañamiento de la Iglesia para mantener su posición eclesial siguiendo las reglas impuestas por el régimen y sus herramientas de espiritualidad deformadas. 
  Por ultimo y transcurrida la historia cabe destacar que en las trasformaciones que se produjeron en la sociedad la iglesia fue la única institución quien reconoció su participación en los hechos ocurridos y pidió perdón,tomando al perdón no solo como simples palabras sino q con hechos y gestos que lo demostraran.



Texto de Cristina Elizabeth Galeano

Resumen: "Estado de bienestar: el origen de la seguridad social"

Resumen:
Estado de bienestar: El origen de la seguridad social
El estallido de la crisis de 1929 produjo un gran impacto en la economía de los Estados Unidos, como desempleó, pobreza, pérdida de la capacidad adquisitiva del salario, cierre de empresas, reducción de intercambios comerciales, cierre de bancos por la especulación, eclosión del sistema financiero, escasa actividad industrial, etc. Estados Unidos emprende una política de intervención en la economía para solucionar las dificultades provocadas por la política especulativa que derivó en la crisis. Los impactos ocurrieron en sus economías y se pudieron revertir ciertos indicadores debido al auge de la industria. Francia e Inglaterra desarrollan políticas de recorte de sus presupuestos orientadas a sanear sus economías; estas medidas conformaron la primera etapa del llamado New Deal. Los resultados fueron exitosos por que logró recuperar ciertos índices de la actividad económica en base a la recuperación del empleo y el aumento a la demanda agregada en la economía. El proteccionismo resultó medida común en aras de la protección de su producción local y demostró los errores de la interpretación liberal que propugnaba mayores intercambios comerciales en clave de fortalecer las economías nacionales según la critica realizada por la figura de Keynes.
En Latinoamérica, las políticas se orientaron a la atención de los sectores carenciados, fortaleciendo los sistemas de previsión social, salud y educación en un contexto de economía nacional sin problemas de absorción de empleo, aumentó de salario y  un desarrollo industrial que permitió un panorama social sólido en algunas naciones.
Se define al Estado de Bienestar como un conjunto de instituciones públicas orientadas a mantener el nivel de vida de sus ciudadanos. Este estado generó recursos y distribuyó bienes y servicios hacia los ciudadanos, portadores de derechos civiles, políticos y sociales, según la perspectiva del economista británico T.H.Marshall. El concepto de seguro social apuntaba a satisfacer las necesidades del trabajo asalariado sobre la base del triple financiamiento: aportes de los asegurados, contribuciones de sus empleadores y recursos estatales.

La crisis económicas a mediados de los 70 por el alza de los precios del petróleo marcaba un limite al funcionamiento del Estado de Bienestar. Los lideres políticos de las potencias mundiales Reagan y Thatcher fueron desmantelados por medio del abandono de la cobertura social hacia los sectores sociales.  Ciertos economistas empezaban a cuestionar las consecuencias de las formas de intervención del Estado de Bienestar. Criticaban el funcionamiento del Estado de Bienestar por haber desencadenado ciertas consecuencias en los mercados de los países centrales: recesión, inflación, desempleo, crisis fiscal. La propia lógica del Estado de Bienestar llegaban a un cierto límite por garantizar un mayor nivel de vida en la población.   

Por Barsimanto Rocio

domingo, 4 de diciembre de 2016

Marco Polo, empleado de un Call Center




Visión Micro:

Marco tiene 25 años. Cocina los primeros días del mes luego come lo que hay o alcanza, es creativo. Su sueldo es bajo, es por seis horas. No es jornada completa así que los aumentos son proporcionales a las horas que trabaja.  Más horas cuando tiene que recuperar los días de estudio que se toma. Porque los días de estudios no se los dan (por ley) y tampoco se los pagan. Pero su supervisora gentilmente se los da a cambio de horas extras. Ella es muy simpática, ella si gana por jornada completa. Es simpática hasta que cometes error fatal (Calificación por llamada defectuosa) en una llamada en la que confundís la tasa de amortización Francés con quien sabe qué porcentaje de tasa o errores de ese estilo. Así se mide la productividad laboral. Métodos de medición de tiempos, se paga por tiempos, por productividad en la cantidad de llamadas recibidas (Taylorismo).
Trabaja en el call center de un  banco  quien es dador de préstamos hipotecarios  que decidió  lanzarse como agente emisor de tarjetas de crédito a todo el país.
Motivo por el cual Marco fue contratado y capacitado (por una empresa de Telecomunicaciones externa al banco) para ser el representante al teléfono de cualquier consulta, duda o puteada. Porque el es empleado de la firma Atention Argentinin , que pertenece al grupo de  telefónia mas grande del país. Este grupo  brinda servicios tercerizados a diferentes empresas .Su objeto es dar personal calificado con la cultura de cualquier empresa e impulsar sus ideales y la productividad a menor costo. Contratando y capacitando fuera del convenio correspondiente a su actividad, en este caso, (la bancaria) brindando una amplia dotación de empleados (de Comercio).Tampoco (telefónicos).
Así se disponía Marco cada mañana a las 8 am  colocar su huella digital al entrar al piso en una maquina, corre a logearse (abrir el sistema en la PC) abriendo sesión mayormente en la maquina que este libre en cualquiera de los pasillos. Porque no tiene una posición de trabajo fija. Va cambiando cada día o semana de compañeros de trabajo. Las llamadas son grabadas y monitoreadas por la supervisora que tiene en el piso. Y además son escuchadas por las supervisoras del banco: Discusiones, reclamos, gritos que se debe manejar yaqué recibió una capacitación para manejo de clientes conflictivos.  A invitación del banco que escucho como le cortaba un llamado a una Sra. que reclamaba  que aumentaron la cuota de su préstamo personal, dirigiéndose a él de manera muy agresiva e insultante. La Sra. agotada de los cortes de llamada de lo que llamo “tus compañeros” y de la espera para comunicarse.
Justo esa llamada… que yeta la mía, recuerda. Lidia la supervisora del piso lamento esta situación y me informo que repercutirá en el informe que presentaría para renovar mi contrato. Así se leía mi informe: La llamada tiene “error fatal”, duró 8 minutos y teníamos llamados esperando a ser atendidos. No podemos permitirnos bajar el nivel del grupo. Recordar que las metas no cumplidas nos quitan el bono mensual. Debo recordarte que tienes que mejorar “tu sonrisa telefónica” (capacidad de transmitir alegría y predisposición al cliente en línea) y mejorar tu empatía (capacidad para escuchar atentamente y ponerse en lugar del otro).

Llega a su casa recuesta la cabeza, no cena pero ya está en la cama, debe dormir. Se quedó preparando un final hasta tarde en la facultad. Ya quedan pocas materias para recibirse.Con su salario paga apuntes, compra algún libro, merienda y almuerza en la universidad. Luego cursa hasta que es de noche. Hace 7 años que llegó de su provincia para instalarse cerca de la universidad de Bs As. Hace 5 que trabaja para el call center.
Junta las monedas para pagar el colectivo  originalmente cambia en cada compra lo suficiente para recibir de vuelto  los $ 1.20 que le permitan viajar por la mañana. Si no deberá comprar monedas a la vecina que las cambia a $1 por cada $10. Le comentaron que se las llevan los chinos para fundirlas y venderlas, pero piensa que son solo mitos del barrio de Constitución.
Recuerda que para el miércoles próximo estaba previsto el tratamiento en el recinto del nuevo estatuto para los tele-operadores de centro de atención de llamadas (call centers). Sin embargo, todo indica que la próxima sesión será el 27 de este mes, con viento a favor. Algo podría mejorar para él y sus compañeros. Llevan varios años organizando compañeros y alternado sus reclamos con el sindicato de comercio y el de bancarios. Pero permanece en crisis y sin respuesta.
Ya dormido sueña que está en un gran estadio de fútbol, es un gran jugador de fútbol, Patea la pelota y erra el penal, se da vuelta y la leyenda en su camiseta dice “Quiero tu cambio, no tus monedas”
Suena la alarma, se quedó dormido, son las 8:00 de La mañana. Revisa si  las monedas que guardo en el bolsillo  le alcanzan para pagar el bondi .Por la hora que es pierde el presentismo, la posibilidad de ser efectivizado y  perjudicó a su equipo de trabajo. Pero corre porque no quiere tener más problemas con el Banco.
La hinchada todavía canta de fondo en su cabeza. El solo piensa en que debe acercarse a tramitar la tarjeta para viaje que vio se anunciaba en el diario. Esa podría ser parte de la solución.


Visión Macro:

Marco es un trabajador flexible, su tarea está flexibilizada, su horario, su contrato y hasta su voluntad. Responde a dos jefes uno es la empresa de comunicaciones y otro el Banco. Pero hace un servicio que está tercerizado por el banco. La telefónica, le vende el lugar, las instalaciones, el soporte técnico, el sistema de comunicaciones y al empleado. Esto está amparado por la ley de flexibilización laboral.Esto está de acuerdo a la ley de flexibilización laboral y los contratos basura.
Llamadas de calidad, con solución del reclamo al primer contacto, la llamada debe durar no más de 5 minutos. Tiempo que es medido y puesto en una cartelera llamada TMO (tiempo máximo de operación). Estos factores son cruciales para renovar el contrato. El contrato es renovable primero cada 3 meses, luego cada seis meses de acuerdo a lo establecido por la ley (La ley de reforma laboral sancionada el 11 de Mayo de 2000). Con la esperanza de quedar efectivo, pero para la empresa tercerizada. Nunca para el banco esto generaría un conflicto gremial. Y obviamente la defensa de sus derechos. La palabra sindicato está prohibida en los pasillos del call center.  Los compañeros que se acercaron fueron sancionados encubiertamente o despedidos. El sindicato está enfrente al trabajo y aparentemente pasan los nombres, a la empresa, de los chicos que se acercan a reclamar.
Al 10 de Julio del 2011 está previsto el tratamiento en el recinto del nuevo estatuto para los tele operadores de centro de atención de llamadas (call centers). Sin embargo, todo indica que la próxima sesión será el 27 de este mes, con viento a favor.
El trabajo es duro y tiene una cantidad de controles que hacen de la presión una herramienta cotidiana. Por eso la Comisión de Trabajo y Previsión Social del Senado emitió un dictamen favorable para la pronta aprobación del proyecto de ley de protección del teleoperador, que intentan regular la tarea de quienes trabajan en estos centros de atención y venta al cliente.
De aprobarse la norma, habrá algunos cambios significativos en la manera de trabajar, algo que no estaba regulado de manera pareja, ya que algunos trabajadores se regían por la ley de contrato de trabajo, pero otros por diversos convenios colectivos.
Para empezar, la remuneración fija no podrá ser en ningún caso inferior al salario mínimo, vital y móvil ni al sueldo básico establecido dentro del El salario mínimo en la Argentina es de $ 1840. Según el ranking de elsalario.com, es el más alto de América latina y ocupa el número 19 en el ranking mundial.
Otras disposiciones que se incluyen en la iniciativa son:
La jornada de trabajo diaria no podrá exceder las seis horas, y se trabajará cinco días por semana. Ahora se trabajan seis horas, pero seis días a la semana. La jornada nocturna, es decir, entre las 21 y las 6 de la mañana, no podrá pasar de cinco horas y media.
Los descansos estarán muy pautados. A cada trabajador le corresponderán por lo menos dos fines de semana por mes dentro de sus días libres. También durante cada jornada le corresponderá (15 minutos por 2 horas trabajadas).
En cuanto a las jornadas durante feriados nacionales, deberán ser recompensadas en un 100%, y además regirá el derecho a un franco compensatorio.
Los sistemas de comunicaciones tendrán que garantizar entre llamadas una pausa mínima.
Es lo que subirán los costos laborales si se aprueba el proyecto, según la CAC. El régimen actual estipula una carga horaria de seis horas, seis días a la semana. El proyecto busca que se baje a cinco días.
Para el año 2011 estas son las condiciones de un sector en crisis con :
60.000  Son los trabajadores de call centers en todo el país.
18.000  Es la cantidad de puestos de trabajo perdidos en el rubro en el último año, según la Cámara de Comercio (CAC).
25% Es lo que subirán los costos laborales si se aprueba el proyecto, según la CAC. El régimen actual estipula una carga horaria de seis horas, seis días a la semana. El proyecto busca que se baje a cinco días.
En cuanto a las monedas:
La falta de monedas en la economía argentina parece haber llegado para quedarse. La suba en el precio de las materias primas sumado a la fuerte desvalorización provocada por la inflación ha favorecido actividades ilícitas como la fundición del cobre, níquel y aluminio con el que están hechas. A pesar de ello, el Banco Central sumó 223 millones de monedas de distintos valores a la circulación en el último año.

El gobierno nacional de Argentina estableció como fecha de vencimiento de la implementación el 30 de noviembre de 2011. De esta manera establece que a partir del 1 de diciembre de 2011 todas las unidades de transporte de pasajeros urbano y suburbano debían tener disponible y funcionando los validadores para ser utilizados con la tarjeta SUBE. También dispuso que a partir de esa fecha se aplicaría la resolución 811 de la Comisión Nacional de Regulación del Transporte (CNRT), que dictamina que:
 "en las que se encuentre o debiera encontrarse operativo el SUBE, en un vehículo donde la máquina validadora de dicho sistema no se encuentre en funcionamiento, deberán prestar el servicio sin costo alguno".

Carina Corvalan

Licenciatura en Trabajo Social, Universidad Arturo Jauretche.

Resumen del texto: EL ROL DEL ESTADO: MICRO, MESO, MACRO Oscar Oszlak

El autor Oscar Oszlak en el siguiente texto analiza que rol cumple el estado en el desarrollo de las sociedades capitalistas.
Inicialmente plantea cuál debería ser el rol del estado en el conjunto de la sociedad donde los múltiples actores ( políticos, económicos, sociales) junto al el aparato estatal y la asignación de recursos (públicos o privados) mantienen relaciones de poder y generan una tensión que termina en la esfera pública e incorporando las “problemáticas sociales” al curso de acción del estado.

Tomando la doctrina de Marx explica al capitalismo como una forma de organización social. Abriendo así el debate entre Estado o Mercado; Estatización vs. Privatización. En el primer caso  se maximiza presencia del estado o en segundo lugar se minimiza.
 Cita a Hirschman argumentando que  esto mantiene el debate social latente de manera permanente. Habla de los cambiantes involucramiento de la sociedad en la vida pública o privada.Así el estado actúa como el garante de la sociedad capitalista y de su reproducción social del. Marx lo menciona como el estado gerente que responde a la clase dominante.

Oszlak plantea que  el estado interviene mediante estas “políticas de estado” cuyas consecuencias  impactan sobre las instituciones estatales en búsqueda de un plan
de acción ,continua, que debe interpretar una problemática social que necesita ser resuelta. Esto hace necesaria la elección efectiva de instrumentos que generen políticas consensuales, para mantener la  estabilidad y menor grado de conflictividad en la sociedad.
El autor plantea que la forma de resolver los temas de la agenda pública expresan y responden a la orientación política e ideológica de un estado. Estas políticas pueden tener efectos colaterales y secundarios por los cursos de acción tomados. Asimismo suelen ir acompañadas de la creación o implementación de agencias estatales a dichos fines. Para implementar y asignar recursos.

El rol del estado se manifiesta mediante sus políticas públicas y estas mediante las instituciones:

1-Producir determinados bienes.
2-Ofrecer ciertos servicios.
3-Promover actividades.
4- Regular interacciones sociales.

Esto se manifiesta en tres estadios o dimensiones de acción del estado, podemos pensar que el estado actúa en tres niveles:

A-Micro: Es a nivel del ciudadano sobre el que impactan de manera directa o indirecta las políticas publicas. Sean destinadas o no al grupo o sector social específico al que pertenece. Actúa sobre “la capilaridad social” y atraviesa las interacciones sociales, ya sea este ausente o presente en la esfera de la vida cotidiana.

Por ejemplo hay conductas que sanciona, riesgos que previene, oportunidades que otorga o que niega a determinado sector o individuo.Depende el lugar social que ocupe frente a la política social que se despliegue

B-Macro: Aquí actúan los pactos constitutivos (que su intervención recrea y actualiza constantemente) y agenda estatal.
Aquí el estado actúa mediante toma de decisiones y acciones, que poseen una orientación política. La implementación de políticas mediante instituciones genera profundas consecuencias sobre la organización social existente.
Estas decisiones no son tomadas unilateralmente sino que surgen de la correlación de las fuerzas políticas, económicas; así como de la alternancia entre sociedad y aparato estatal.
Cuando el autor se refiere a transformaciones profundas s en cuanto a que afectan al ingreso, la riqueza, las oportunidades y las condiciones de vida de las diferentes clases o sectores sociales.
Es así que en la sociedad capitalista el estado interviene para moderar las consecuencias sociales de la acumulación del capital mediante pactos.
Estos pactos son construcciones analíticas que intentan identificar las bases sobre las cuales se asienta una organización social capitalista. Expondré en palabras del autor algunas de sus características.

Pacto de gobernabilidad: En definitiva, las sociedades capitalistas se organizan en torno a un pacto político que fija las reglas de juego fundamentales que gobiernan las relaciones entre las sociedades y sus estados. En parte, las constituciones formalizan algunas de esas reglas.

Pacto funcional o pacto de división social del trabajo: también determina, en parte, las orientaciones del rol del estado y los contenidos de su agenda. Este pacto define quienes son los agentes fundamentales del proceso de acumulación de capital, a quienes deben confiarse las funciones de establecer y reproducir las condiciones que permitan el desarrollo de las fuerzas productivas o en manos de quienes debe estar la decisión sobre el destino de los excedentes que genera la actividad económica. Es decir, en cada momento histórico, estado y sociedad definen quién es responsable de hacer qué, qué funciones se encomiendan al gobierno, al mercado y/o a las organizaciones sociales.

Pacto distributivo: ¿quiénes son los ganadores y perdedores en la distribución de los ingresos y la riqueza? ¿Sobre quiénes recaen los costos? ¿Quiénes se apropian de los beneficios y en qué proporción? Podríamos referirnos, en tal sentido, a un pacto fiscal, pero éste sería apenas un aspecto del esquema distributivo vigente. Existen, además, recursos materiales que se transfieren de unas jurisdicciones a otras; las competencias de gestión están desigualmente distribuidas, las capacidades recaudatorias o de endeudamiento público son diferentes. Por otra parte, el pacto distributivo se ve alterado por precios relativos favorecidos por “fallas de mercado”, por actos de evasión tributaria, por conductas corruptas o por otras formas -indebidas o incluso delictivas- de apropiación de ingresos. De manera que ciertos actores ganan, otros pierden y, por lo tanto, la sociedad experimenta una redistribución de sus recursos materiales, amparada y recreada por las propias reglas de juego que gobiernan las relaciones entre ésta y el estado

C-Meso: El estado ejerce su rol mediante políticas públicas, atiende problemas sociales,. Estos problemas sociales, son un conjunto de necesidades y demandas  sociales que deben ser resueltas que necesitan de la toma de decisión y actuación del estado.
Estas problemáticas sociales entran en la “agenda social”.

Según el autor O`Donnell, las problemáticas sociales se convierten en cuestiones socialmente problematizadas cuando entran en agenda pública. Aquí actúa la ciudadanía que pone en valor público estas problemáticas.

Carina Corvalan


Licenciatura en Trabajo Social, Universidad Arturo Jauretche.





Un dia en la vida de andres....
Andrés es un empleado metalúrgico que cursa su cuarto año de ingeniería en robótica en la UTN. Cada mañana se despierta a las 4 para ingresar a las 6 a trabajar.
4:30 de la mañana sale de su casa luego de tomar unos mates a las apuradas que le ceba su madre. Camina hasta la parada no sin antes recordar guardar la plata para pagar el alquiler y tener la sube a mano. Ruega mientras camina no haber perdido el colectivo, pero sobre todo que circule, y no tenga que volver a gastar en un remis para no perder el presentismo.
Trabaja de 6 a 14, almuerzan  a las 11 y eso en 20 minutos.
 A las 17 ingresa a la facultad luego de tomar un micro, tren y subte. Mientras viaja lee los apuntes, algunos en formato papel y otros en linea ya que la mayoría de los profesores los mandan por mail.
Cursa hasta las 21 hs cuando realiza el mismo trayecto, (subte, tren, micro) para llegar a su casa, donde lo espera su madre para cenar, una jubilada que trabaja desde su casa vendiendo productos sueltos de limpieza, ya que lo que cobra de jubilación no le alcanza para todo.
Ambos cenan intentando utilizar solo una o dos luces y poco gas ,ya que la factura de los servicio, se incrementa abruptamente cada mes.
Se acuestan con la esperanza de que mañana sera otro día y quizás algo cambie.
En el presente relato se visualiza una realidad cotidiana.
Andrés es un ciudadano que puede estudiar y trabajar gracias a políticas publicas que le permiten el acceso a la educación, pero ademas , gracias al aporte de docentes que facilitan el material a través del acceso virtual, como estrategia didáctica.
Utiliza el transporte publico que a raíz de emergentes tales como falta de inversión en mantenimiento de calles, seguridad y en las unidades, circula con menos frecuencia y siempre a la espera de que lo haga. Utiliza ademas un sistema de pago de tarifa pre paga. Las tarifas se incrementan constantemente y siempre se buscan alternativas para seguir usando el transporte publico.

Vive con su madre, y como muchos no poseen el beneficio de un hogar propio, tienen vulnerado ese derecho, pero buscan alternativas. Como no utilizar en gran medida servicios públicos como la lux y el gas, que al perder el subsidio del estado facturan mensualmente cifras exorbitantes.

Modelos de desarrollo en la Argentina. Aritz Recalde.
Por Sandra Galván
Aritz Recalde estructura su texto en tres apartados.
En el primero de estos apartados encontramos definiciones de conceptos.
Comienza con la definición del concepto de modelo de desarrollo: se refiere a las diferentes formas de organizar política, económica, social y culturalmente una comunidad. Este concepto esta relacionado al de comunidad nacional; por el hecho de que no se puede lograr un desarrollo social y económico perdurable sin consolidar previamente la comunidad nacional como unidad soberana.
Presenta además el concepto de pueblo, descubriendo tres sentidos: político, económico y cultural.
Como categoría económica se refiere a la interacción de los intereses de producción y los intereses de la metrópolis.
Desde lo político refiere a la perpetuidad de las relaciones de poder económico y social que se ejercen y perpetúan a través de una organización política.
A nivel cultural se habla de nacionalismo popular como marco identificatorio para enfrentar al sistema neocolonial.
Por ultimo , se presenta el concepto de oligarquía desde varias acepciones:
1)      Se refiere a una función económica caracterizada por la actividad agropecuaria.
2)      Hace referencia a una dimensión estrictamente política y refiere a grupos que ejercen el poder de forma minoritaria con un programa que enfrenta los objetivos del pueblo.
Se analizan , luego de las definiciones introductorias, los modelos de desarrollo desde cinco variables.
a)       Economía: se vincula estrechamente a la organización de la economía y en especial al problema de la industrialización.
b)      Rol del estado: las organizaciones se proyectan políticamente en el estado, desde el cual establecen la formulación, planificación, promoción, divulgación e implementación de modelo de desarrollo. Al discutir el rol del estado hay que identificar qué relación establece con las organizaciones del trabajo.
c)       Relaciones exteriores: relacionada a la entrega o defensa del patrimonio territorial del país.
d)      Forma de organización de la democracia y articulación política: modo de incluir al pueblo o a la oligarquía en la toma de decisiones y en la construcción del concepto de nación.
e)      Programa cultural: la cultura es un instrumento político de afirmación nacional o de neocolonialismo.
En el apartado ll expone una síntesis de los modelos de desarrollo nacional.
Modelo liberal divido en liberalismo clásico y neoliberalismo
Modelo desarrollista  dividido en regresivo y progresivo.
Modelo nacionalista o nacionalismo revolucionario
Modelo del socialismo marxista y del socialismo nacional.   Dividido en socialismo nacional y socialismo marxista.

En el apartado lll ofrece un cuadro de doble entrada con el  resumen de las características de los modelos de desarrollo. 
Del estado de bienestar a la desaparición de políticas públicas.
Por Sandra Galván.
La Republica Argentina se destacó por las políticas públicas a partir de la aparición del partido justicialista, pero hoy nos encontramos ante un estado ausente en cuanto a políticas públicas de asistencia, promoción y protección de los derechos.
Como bien se expresa en el texto de Oslak” el rol del estado: micro, meso, macro” […el rol del estado es difícil de entender, pero a la vez, es difícil de analizar sin caer en interpretaciones simplistas.]
Para entender el rol del estado en cuanto a las políticas públicas den asistencia el Licenciado Norberto García en el texto “La integralidad y la universalidad sustentadas en una perspectiva de derechos como principio esencial de las políticas del Estado de Bienestar” analiza que en Argentina podemos encontrar dos enfoques: uno basado en las necesidades de la gente y otro basado en una perspectiva de derecho individual, colectivo y social que el estado debe garantizar y hacer efectivo.
Ambos enfoques son claramente distintos, uno apunta al asistencialismo (respuesta superficial y sin entender ni resolver la raíz de la problemática) propia del modelo de desarrollo liberal; que como bien describe Artiz Recalde en su texto “modelos de desarrollo en la Argentina” está dividido en liberalismo clásico (Rivadavia, Mitre y Roca) y neoliberalismo (dictadura 1976-1983, Menem) ; mientras que en el segundo enfoque , más cercano a la política de estado de bienestar se busca universalizar las respuestas del Estado a través de la concepción de justicia social.
Entonces podemos distinguir políticas públicas focalizadas y políticas públicas universales que aun pareciendo antagónicos pueden coexistir a través de la creación de herramientas y dispositivos, pensando en el sujeto colectivo pueblo.
El que existan políticas de asistencia implica claramente un derecho vulnerado, como expresa el licenciado García, y es el estado el encargado de garantizar la restitución del mismo.
Este accionar en cuanto a la restitución de derechos se visualiza a lo largo de la historia argentina, con mayor énfasis en el gobierno justicialista, y más cercanamente en la etapa kirchnerista.
En esta etapa se crearon políticas de asistencia social: argentina trabaja, plan de trabajo comunitario que apuntaban a la inserción laboral de los sectores relegados por las políticas de mercado laboral. La activación de la industria nacional como fuente de trabajo, el compre argentino, la recuperación de fábricas a través de las cooperativas, planes procrear, fines, conectar igualdad… en todos vemos como un derecho vulnerado se restituye, generando la igualdad.
Hoy nos encontramos ante políticas publicas casi inexistentes donde los derechos restituidos poco a poco van desapareciendo, donde el asistencialismo se utiliza para “parchar” cuestiones que estaban casi erradicadas o en proceso de solución (falta de fuentes laborales, igualdad en la competencia laboral y comercial, universalidad de derechos económicos y sociales)
Nos encontramos ante un proceso de retroceso en cuanto a la creación o mantenimiento del estado de bienestar, y aun más lejos de la justicia social, que más allá de generar igualdad, le devuelve al sujeto pueblo la dignidad usurpada en nombre del progreso. 
Iglesia y estado en la dictadura cívico militar

La iglesia no pudo permanecer al margen del estallido de la violencia política, de la que no quedó afuera  tanto así que las principales organizaciones de los años 70, él era y montoneros, tuvieron al catolicismo como uno de sus interlocutores, en 1976, cuando la represión militar arreciaba, ambas agrupaciones dirigieron dos cartas abiertas al clero Argentino, con la expectativa de que este hiciera oír su voz a fin de lograr poner un freno a la represión. La imagen de la iglesia cómplice no era para nada nítida hasta ese momento. Fue vidente que desde el golpe militar las fuerzas aludieron al occidente cristiano.  Las fuerzas armadas concebían a la institución   eclesial como un espacio conflictivo entre las fuerzas renovadoras del concilio vaticano llamas tarde, en 1979 puebla y los intentos de restaurar un catolicismo nacional mientras tanto fortalecieron su alianza con la apila eclesiástica, propuso la de un disciplina miento dentro de las filas católicas, los cuadros superiores de la iglesia asumieron esas funciones rápidamente se exhibieron como “guardianes espirituales de las espadas de los militares “la relación de la iglesia con la dictadura resulto una constante durante todo el proceso militar ya que el episcopado católico no desconocía los planes de la fuerzas armadas.                                                                                                     La noche previa al pronunciamiento del general Jorge Videla y el almirante Emilio Massera se reunieron con la jerarquía eclesiástica el mismo día del golpe de estado.
Al día siguiente del golpe de estado, lo obispo comenzaron a recibir pedido de ayuda ante la ola de tortura, de tensiones y desapariciones. En 1980 Jorge nova, obispó de Quilmes escribió una carta a la asamblea del episcopado, donde frente la presión oficial de cubrir las desaparecieron y el terrorismo de estado, les pidió a sus colegas que asieran un pronunciamiento  publico decidido y claro contra la presión de Jorge Videla descubrir lo sucedido con un manto olvidado.
Por otra parte la producción industrial dejo de ser el eje de la dinámica económica, diluyendo así el protagonismo de la clase obrera Argentina. José Martín de hoz proveniente de una tradición democristiana entre 1981 y 1982 cambiaron de raíz el modelo de acumulación vigente dando mayor importancia al sector financiero, la apertura económica, minimizar el gato social y avanzar en la concentración económica. Todo esto rápidamente trajo al país entre corchetes destrucción del mercado interno  endeudamiento gastos en armas fugas de capitales, empobrecimiento, alta inflación, crisis financiera, des industrialización “este era el plan de la FF.AA. durante todo su gobierno. Las políticas económicas de la dictadura dejaron un estado quebrado y debilitado. A la vez fortalecieron un conjunto de actores que se beneficiaron del quebranto publico ejercieron el poder al cuanto las decisiones económicas lo que influyo a los gobiernos democráticos subsiguiente. No es casual que muchos de esos tengan excelente relaciones con la iglesia en general es por esto que creemos  que la dictadura ha sido calificada como cívico militar eclesiástica empresarial .aquellas iglesias lugar de asilo solidaridad  a las iglesias cerradas, o curas mostrando a los militares donde estaban escondido los manifestantes, sobre la oposición sobre la posesión dolorosamente cómplice de una buena parte del episcopado Argentino. Vale destacar aquellos pocos obispos, o quizás se le podría llamar héroes que arriesgaban sus vidas para salvar a otras sin importar las consecuencias de ellas.               
Alderete Rosana .




Ensayo: Dictadura Militar. Por Orellana, Soledad Vanesa

Ensayo:   Complicidad Patronal Militar

Por Orellana, Soledad Vanesa.

El 24 de marzo de 1976, fue el inicio de un capítulo de horror que se vivió en la Argentina. Las fuerzas Armadas encabezadas por Videla, toman el poder destituyendo a Isabel Perón, generando así, un “Golpe de Estado” o también  llamado “Proceso de Reorganización Nacional”. Este “proceso” llevo adelante una guerra sucia que violo masivamente los derechos humanos y causo la desaparición de una decena de miles de personas.  
Un aspecto fundamental de esta historia es la complicidad entre grandes empresas y las fuerzas armadas. Y aquí podemos presentar seis de los más resonantes casos de complicidad entre el empresariado industrial y las fuerzas correspondientes:
  • Acindar
  • Astarsa
  • Dálmine Siderca
  • Ford
  • Ledesma
  • Mercedes Benz
De ahí viene el término listas negras, en las que el empresario exponía los nombres de obreros “problemáticos”, con importante participación el sindicato, con mentalidad revolucionaria o simplemente el que reclamaba sus derechos en el lugar de trabajo.
Los militares llegaron abriéndose paso a punta de pistola, con el total consentimiento de las fábricas. Las listas en la mano y en algunos casos usaban los carnets con foto para identificarlos fácilmente. No les prohibían manifestar sus reclamos, pero a partir de ese día, el que abogaba por el y/o sus compañeros tenía total conocimiento de su futuro.
Para generar temor en los obreros, las fuerzas secuestraban en el lugar de trabajo y lo hacían totalmente evidente par que los demás puedan ver, y así escarmentar, ósea para cerrarles la boca y que todos agachen la cabeza.
Victoria Vasualdo expone en su artículo la confirmación de este suceso con los testimonios de algunos de los trabajadores como el de Daniel Hagelin, quien fue obrero de Ford durante la dictadura:
“Había una gran presencia militar adentro del predio, de hecho el área de deportes, donde estaban las canchas de fútbol, tenis, quinchos y vestuarios de los obreros, era el cuartel de los militares; los trabajadores tenían vedado el acceso a ese sector. Pero además de eso nuestros comedores de planta tenían un horario para que fueran a comer los militares destacados en el lugar, incluso había chicos que hacían el servicio militar en la fábrica, como si fuera una unidad más. No puedo decir que había un regimiento, pero había más de cien personas afectadas, por lo menos una compañía militar había en la fábrica, y no fabricando autos precisamente… No cumplían tareas de seguridad de las instalaciones, de eso se ocupaba la propia empresa, sino que tenía la tarea específica de represión. Los militares actuaban a pedido de la gerencia, que tenía su voz cantante en un tal Galarraga, gerente de Relaciones Institucionales. No podemos decir que los militares mandaban a los trabajadores, sino que estaban para algún caso de reclamo salarial o reclamo gremial que se llevara adelante. La dirección de la empresa era pro militar. Fue famosa la situación que vivió la comisión interna que sufrió el golpe, que meses antes de la caída del gobierno de Isabel tuvo una discusión con Galarraga, quien les dijo textualmente: "Yo con ustedes no discuto más, y a partir de ahora denle mis saludos a Camps". Nadie sabía quien era el tal Camps, quien luego del golpe aparece como jefe de la policía de la provincia de Buenos Aires, y llegó a desaparecer a dos miembros de esa comisión directiva.”
Como muchos obreros hacían reuniones clandestinas o simplemente comentarios con respecto a sus derechos, los militares organizaron un servicio de inteligencia; infiltrando así a otros trabajadores (muchas veces bajo amenaza) que exponían todo lo que pasaba internamente.
La empresa Ford Motors Argentina, fue uno de los casos mas evidentes, ya que muchos de los testimonios declaran haber sido secuestrados en camionetas F100, que eran proporcionas por la empresa a los militares.
Entre Marzo y Mayo de 1976, hubo 25 delegados secuestrados de dicha fábrica. Todos pertenecían a la comisión interna, que se encontraba conformada por 200 delegados, en una planta con alrededor de 5000 obreros. La mitad de ellos fue secuestrada en sus casas mientras que la otra mitad fue detenida directamente en la plata de General Pacheco.
“Una de las esposas de los secuestrados, Arcelia Luján de Portillo, indicó en su declaración judicial que en su entrevista con un militar responsable de los secuestros, de apellido Molinari, éste “sacó una lista en un papel tipo oficio con el logotipo de Ford, manifestándome: “Acá están todos los nombres que nos dio la empresa con los trabajadores que queríamos que chupáramos”. Es lo que expone Victoria Vasualdo en el artículo “Complicidad patronal-militar en la última dictadura argentina: los caso de Acindar, Astarsa, Dálmine Siderca, Ford, Ledesma y Mercedes Benz.

En conclusión, se puede considerar que muchos de los desaparecidos no tenían invención sindical ni pretendían alterar el orden social o destruir la estabilidad política; pero así y todo lo hubieran tenido, también tenían derecho a reclamar, a ser tratados como personas a tener un juicio justo y no a la tortura hasta la muerte como muchos de ellos. Por eso esperamos que esto no se vuelva a repetir y decimos “nunca más”.